الشيخ محمد جعفر الكرباسي
642
اعراب القرآن
كَفَرُوا : فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . رَبَّهُمْ : مفعول به منصوب يتضمن كفروا بمعنى جحدوا ، كما ضمن جحدوا معنى كفروا ، وهم : ضمير مضاف إليه وجملة كفروا في محل رفع خبر إن . أَلا بُعْداً لِعادٍ : الا : حرف تنبيه ، بعدا : مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، لعاد : جار ومجرور متعلقان ب ( بعدا ) . قَوْمِ هُودٍ : قوم : بدل من عاد مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، قوم : مضاف ( هود ) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره . [ سورة هود ( 11 ) : آية 61 ] وَإِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيها فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ ( 61 ) وَإِلى ثَمُودَ : الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، إلى ثمود : جار ومجرور متعلقان بمحذوف تقديره أرسلنا . أَخاهُمْ : مفعول به منصوب للمحذوف وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الستة مضاف ، وهم : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه . صالِحاً : بدل من أخاهم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . قالَ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . يا قَوْمِ : يا حرف نداء ، قوم : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف ، والياء المحذوفة مضاف إليه . اعْبُدُوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . اللَّهَ : لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . ما لَكُمْ : ما : حرف نفي ، لكم : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم . مِنْ إِلهٍ : من حرف جر مؤكد زائد ، إله : مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر .